編按：9月18日，森鷹窗業(yè)第八期品格日——精英反腐倡廉分享討論會(huì)在培訓(xùn)教室開(kāi)展，內(nèi)容形式豐富多彩，讓森鷹人更加直觀地了解了反腐倡廉的重要性。腐敗是一個(gè)組織走向沒(méi)落的開(kāi)始，所以，森鷹這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，要堅(jiān)決杜絕腐敗的侵蝕。腐敗也是一個(gè)人被欲望操控的表現(xiàn)，人要守好自己的本心，讓廉潔銘刻人生。關(guān)于反腐倡廉，邊董事長(zhǎng)也有自己的思考，一起來(lái)看看：

大家下午好!

反腐是個(gè)挺敏感的話題，也挺沉重的。我們生活在當(dāng)今這個(gè)世界和時(shí)代并不容易，人們對(duì)很多罪惡已經(jīng)司空見(jiàn)慣，習(xí)以為常;你想活得純粹一點(diǎn)，不僅要和自己的私欲抗?fàn)�，還要和這個(gè)世界抗?fàn)�。我常想這一切的根源在哪兒，我們需要有一點(diǎn)思考。

我1988年從哈爾濱工業(yè)大學(xué)碩士畢業(yè)，那年我剛滿25歲，想自己做點(diǎn)事業(yè)。當(dāng)時(shí)我一無(wú)所有，一沒(méi)錢，二沒(méi)關(guān)系，三沒(méi)技術(shù)，只有年輕這一個(gè)優(yōu)勢(shì)。我們年輕的時(shí)候常常只顧頭不顧尾，不善于以終為始;因?yàn)槲覀冇X(jué)得未來(lái)還有大把的時(shí)間，未來(lái)無(wú)限美好。到今天我從商已經(jīng)31年了，經(jīng)歷的事情還是蠻多的，我對(duì)這個(gè)世界漸漸有了更多的思考和領(lǐng)悟。在座的各位大多處在20~40歲的年紀(jì)，這是人生中**美好的年華，我們要思考這個(gè)世界到底是怎么回事，越早越好。

我覺(jué)得其實(shí)有兩個(gè)世界，一個(gè)是有形的世界，能看見(jiàn)的;還有一個(gè)是無(wú)形的世界，看不見(jiàn)的。并且看不見(jiàn)的世界主導(dǎo)著看得見(jiàn)的世界，無(wú)形的世界主導(dǎo)著有形的世界�！兜赖陆�(jīng)》42章說(shuō)：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。“道”生了一，一又分成陰陽(yáng)，陰陽(yáng)又合成為三，**后達(dá)到了萬(wàn)物，這就是無(wú)中生有。“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”，《道德經(jīng)》第40章這樣講。但我們很難相信，大家每天忙忙碌碌，面對(duì)的都是看得見(jiàn)的世界，對(duì)看不見(jiàn)的世界幾乎沒(méi)什么思考�！妒ソ�(jīng)》里把人比喻成羊，羊有四大特點(diǎn)，**很脆弱;第二很骯臟;第三很短視，羊的視力很短，它就順著草走;第四很倔強(qiáng)，死不悔改。人像羊一樣，就喜歡看眼前的那點(diǎn)東西，很難去看那些“看不見(jiàn)的”東西。但其實(shí)主導(dǎo)這個(gè)世界的正是那“看不見(jiàn)的”。經(jīng)歷得多了，我們就會(huì)感覺(jué)到冥冥之中有一個(gè)力量在主導(dǎo)世界，所以古人說(shuō)，“頭上三尺有神靈”。我們要有敬畏之心。

禍莫大于不知足

回顧中國(guó)歷史，原始社會(huì)和奴隸社會(huì)沒(méi)有多少史料記載，貪腐的情況不太清楚。但幾千年的封建社會(huì)里，貪腐仿佛成了我們的一個(gè)文化基因，不以為恥，反以為榮。三年清知府，十萬(wàn)雪花銀�？尚�可悲的是，歷史上**大的貪官和珅是以抓貪腐起步的。別人去抓貪腐，抓不到;他去了就有各種辦法能抓住貪官的尾巴。但**后和珅貪了多少錢?折合白銀是11億兩。那時(shí)候政府的財(cái)政收入是7000萬(wàn)兩。據(jù)說(shuō)乾隆死的時(shí)候給和珅留了一個(gè)“保命錦囊”，后來(lái)嘉慶把和珅抓起來(lái)以后，他拿出了錦囊，結(jié)果紙上寫的是：留全尸。歷史上貪腐的故事比比皆是，雖然可能加入了文學(xué)手法，但藝術(shù)源于生活。

《道德經(jīng)》18章里說(shuō)，“大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國(guó)家昏亂，有忠臣。”意思是，大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要;聰明智巧出現(xiàn)了，偽詐才盛行一時(shí);家庭出現(xiàn)了不和，才能顯示出孝與慈;國(guó)家陷于混亂，才能彰顯出忠臣。廉潔、誠(chéng)信、孝順……本應(yīng)該是天經(jīng)地義的，是所有人都具備的，現(xiàn)在卻因?yàn)樯僦�又少而被反�?fù)提倡贊揚(yáng)。

面對(duì)這么惡劣的環(huán)境，其實(shí)我真沒(méi)什么信心抓貪腐。但為了企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，我們必須要打造一個(gè)好的價(jià)值觀。要想讓價(jià)值觀真實(shí)落地，與貪腐的斗爭(zhēng)就要進(jìn)行到底。我們能不能在中國(guó)這個(gè)大環(huán)境下，在森鷹這個(gè)小環(huán)境里，出污泥而不染，不同流合污呢?我覺(jué)得是有可能做到的。王陽(yáng)明說(shuō)，“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”我們是有是非觀念的，知道什么是好事，什么是不好的事。當(dāng)大家都不好的時(shí)候，我們不要跟從，而要為善去惡。道德經(jīng)25章說(shuō)，“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”人排在道、天、地之后，這是很高的位置。我們不要把自己看低了，要對(duì)自己要求高一點(diǎn);不要只看眼前的利益，要知道禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。我們要存天理去人欲。人需要一日三餐是正常的，但是每頓都要吃鮑魚海參，那就是人欲。夫妻二人就很好，你偏要佳麗三千，那就是人欲。在這個(gè)世界上我們被太多的欲望控制。有人說(shuō)，欲望有什么不好，欲望是驅(qū)動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。但我想，應(yīng)該把欲望換成使命。使命的驅(qū)動(dòng)力一定比欲望更有益于社會(huì)。因?yàn)橛�望常常讓我們失去方向，偏離正確路線，我們必須守正才能出奇。但是守正出奇的力量從哪里來(lái)?我想使命肯定是重要的源泉之一。

在這里，我向大家承諾，作為森鷹的帶頭人，我**不貪。我現(xiàn)在占80%的股權(quán)，我要是貪污1塊錢，就等于花自己8毛，花你們2毛。請(qǐng)大家相信我，并且監(jiān)督我。其實(shí)在森鷹，估計(jì)每年我的個(gè)人虧損不會(huì)少于100萬(wàn)。出差的很多費(fèi)用，給公司買的很多東西，我都沒(méi)報(bào)銷過(guò);給員工發(fā)紅包，作為工作激勵(lì)，也都是自掏腰包。此外，還把自己的股票低于市場(chǎng)價(jià)1/3到1/4賣給大家，要知道賣掉1000萬(wàn)股，我至少損失一個(gè)億。我為什么要這樣做?《道德經(jīng)》67章里講的三寶，“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”講的就是放下自我�！兜赖陆�(jīng)》第7章說(shuō)，“天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人外其身而身存，后其身而身先，以其無(wú)私，故能成其私。”天地為什么能長(zhǎng)久?因?yàn)樗鼜膩?lái)不覺(jué)得自己有貢獻(xiàn)，從來(lái)不覺(jué)得這個(gè)世界是我的。圣人謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能在眾人之中**;將自己置于度外，反而能保全自身生存;正是因?yàn)闊o(wú)私，反而成就了自己。如果我們?cè)谶@地上一味地去追求錢，那我們的眼光就太短了。錢有四個(gè)角，它追你你跑不掉;你有兩只腳，你追錢追不上。希望大家能夠領(lǐng)會(huì)，無(wú)私是**大的“自私”，無(wú)私是**大的“狡猾”。

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)

今年文行部在各類活動(dòng)中一直在倡導(dǎo)健康生活，快樂(lè)工作。我覺(jué)得非常好!工作和生活是不可分割的。那什么是健康生活呢?我理解的是身體健康、心理健康，生活富足。中國(guó)人被房子、教育、醫(yī)療這三座大山壓著，活得非常辛苦，壓力非常大。要想健康生活，快樂(lè)工作，起碼要有保障基本生活的錢，別孩子上學(xué)交不上學(xué)費(fèi)，房子貸款還不上，老人生病也沒(méi)錢治……結(jié)果不貪點(diǎn)怎么辦?生活所迫，逼良為娼。我們的收入上不去，怎么能奢談廉潔?所以，我覺(jué)得健康生活里應(yīng)該包括收入，光懂得“道”是不夠的，還得有物質(zhì)保障。我希望大家富有一點(diǎn)，我一直在思考，要拿出兩三千萬(wàn)股讓大家低價(jià)購(gòu)買，并承諾五年之內(nèi)每年每股分紅1塊錢。為什么敢做出這樣的承諾?現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)如此惡劣。因?yàn)橐坏�狀況不好，我可以先不分，先給同事們分。等形勢(shì)好轉(zhuǎn)，公司再補(bǔ)給我。我愿意放下自己的利益，也期待經(jīng)過(guò)大家的共同奮斗，我們會(huì)處于更好的狀況，五年之后分紅能超過(guò)1塊。我希望帶著大家健康生活，快樂(lè)工作。

所以說(shuō)，我們要逐漸提高員工的薪酬收入，逐漸讓員工持有森鷹同創(chuàng)俱樂(lè)部的股權(quán)，要讓我們員工的年收入提起來(lái)，甚至超過(guò)哈爾濱同等崗位平均收入的一倍。只有讓員工有了足夠的收入，讓企業(yè)有了足夠的發(fā)展，才能談高薪養(yǎng)廉，談廉政建設(shè)。沒(méi)有利益的考核就是扯淡，沒(méi)有利益的文化就是耍流氓。

把權(quán)力關(guān)在籠子里

那么，什么叫快樂(lè)工作?你要充滿欲望，充滿各種算計(jì)和隱藏的話，就肯定沒(méi)有快樂(lè)。“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無(wú)憂”，這是《道德經(jīng)》19章的**后一句。“素”是未染的絲，“樸”是帶皮的原木，原木也好，絲也好，都是原始、質(zhì)樸、本真的東西。見(jiàn)素抱樸，是說(shuō)我們要把那些**樸素的東西彰顯出來(lái)。少私寡欲，是說(shuō)我們要控制私欲。絕學(xué)無(wú)憂，就是當(dāng)你把一個(gè)學(xué)問(wèn)學(xué)到頂部的時(shí)候，你就沒(méi)有憂了，因?yàn)槟阏莆樟?ldquo;道”，你享受了“道”。

要讓大家在森鷹工作起來(lái)很快樂(lè)。不僅要有“道”，還要靠制度。東德、西德都是德國(guó)人，差距為什么那么大?北朝、南韓都是朝鮮人，差距為什么那么大?新加坡以華人為主，發(fā)展得多好，靠的是制度。同樣，美國(guó)三權(quán)分立，一下子解決了很多問(wèn)題，讓美國(guó)健康成長(zhǎng)了200年。制度不變?cè)�地轉(zhuǎn)，制度一變天地寬。我們必須在制度上改革創(chuàng)新，把權(quán)力關(guān)在籠子里：比如總辦可以設(shè)立一個(gè)和貪腐有關(guān)的專員;設(shè)立一個(gè)高額的舉報(bào)制度;也可以成立審計(jì)二部，兩個(gè)審計(jì)部有分工有側(cè)重，但協(xié)作互審，互相制約。不能說(shuō)，紀(jì)檢委專門查檢察院，紀(jì)檢委就沒(méi)人控制了。我們每一個(gè)人都應(yīng)該處在審計(jì)的范圍中。當(dāng)然，成立審計(jì)二部不是因?yàn)楝F(xiàn)在的審計(jì)部干得不好，現(xiàn)任的審計(jì)部經(jīng)理是我遇到的**優(yōu)秀的審計(jì)經(jīng)理，很多事情要仰仗著他。過(guò)去我不會(huì)用人，一旦信任就全部放權(quán)，沒(méi)有監(jiān)督，就會(huì)說(shuō)“你就干吧，你干得好，我相信你!”結(jié)果，有了權(quán)力之后，就有了誘惑，他也是人，他也有軟弱的時(shí)候。我們要思考如何建立起讓每個(gè)人都能透明、規(guī)范、快樂(lè)地工作的審計(jì)制度，這本身也是對(duì)大家的一種保護(hù)。

總而言之，今天的會(huì)議就是要告訴大家：別貪，公司會(huì)監(jiān)管得越來(lái)越嚴(yán)。大家一定要存天理去人欲走正道。我們這個(gè)行業(yè)特別好，我們的利潤(rùn)率也夠用，如果能把規(guī)模做起來(lái)，是有很好效益的。這個(gè)效益老邊不會(huì)獨(dú)占，我會(huì)逐漸把自己的股份往下降，科學(xué)地打造我們的制度，逐漸讓大家實(shí)現(xiàn)共贏。古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出了烏托邦的概念，那是不可想象的美好世界;我心中也有一個(gè)夢(mèng)，要打造一個(gè)森鷹烏托邦，那是沒(méi)有貪腐的，人人都富足的，沒(méi)有后顧之憂的世界。感謝大家!

（本文圖文由企業(yè)撰稿）